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私生活 电视剧

评分:
4.0 较差

分类:电视剧 韩国 2020

主演:徐珠贤 高庚杓 金孝珍 

导演:南健 

剧情简介

私生活电视剧上映于2020年,由著名电视剧明星徐珠贤 高庚杓 金孝珍 主演的剧情,韩国剧,韩国,连续,情,电视,日韩,犯罪,冒险剧情,韩国剧,韩国,连续,情,电视,日韩,犯罪,冒险电视剧,又名Private Life。私生活讲述了:该剧以经过了时代变迁,为了在韩国生存下去不得不从事诈欺业的一个家庭的故事开篇,将通过生活型诈欺师的诈欺人生投射韩国百姓的悲欢离合该剧以经过了时代变迁,为了在韩国生存下去不得不从事诈欺业的一个家庭的故事开篇,将通过生活型诈欺师的诈 详情

  今天趣历史小编给大家带来红楼梦中贾宝玉的私生活有多乱?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

  很多喜欢《红楼梦》的读者容易产生一个疑问:贾宝玉和好几位女性,或现实或梦境产生肉体关系,他和几个男性朋友的关系,其实也说不清道不明地很暧昧。

  曹雪芹将女主角林黛玉写成不食人间烟火的女神,为啥让男主角贾宝玉有这么多暧昧不清的男女关系,私生活这么乱呢?

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  仅仅从小说故事层面看,的确如此,梦境中,贾宝玉在秦可卿的引导下与其共赴巫山云雨,回到现实,马上和丫环袭人复习了一遍,机会合适时,和伺候她洗澡的丫环玩一玩应该是常事,碧痕就曾和宝玉一块洗过四五个小时的澡。少爷身边的丫环原本也有辅助少爷成年的责任,总强过去眠花卧柳吧,算是情理之中的事。

  贾宝玉不光有亲密的女性,和他的男性朋友有些也很是暧昧,早期,有在家学里的秦钟、香怜、玉爱,小说原文说:

  “宝(玉)、秦(钟)二人一来,见了他两个,不免缱绻羡慕……四人……却八目勾留,设言托意……”

  秦可卿大殡期间,宝玉捉拿到秦钟智能儿,秦钟向他求饶说:“好人,你只别嚷的众人知道,你要怎样我都依你。”宝玉说:“这会子也不用说,等一会睡下,再细细地算账。”读者想一想二人是什么关系。

  后来的蒋玉菡,第一次二人见面就可以被理解为一见钟情,否则怎么能互换极为私密用品的汗巾子(裤腰带)呢?蒋玉菡逃出忠顺王府后,贾宝玉为他提供了不少的帮助,如果二人仅仅是普通的朋友,忠顺王府哪里有必要和一个毛孩子过不去呢?真实的情况是作为亲王娈宠的蒋玉菡,移情贾宝玉,你这是要从亲王手里夺人,自然性质不同,这个矛盾就升级了,贾政才会气到要打死他。还有北静王,贾宝玉和他的几次互动,都超出一般意义上友谊的范畴,再有柳湘莲,也是含含糊糊地说不清楚。

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  贾宝玉的私生活的确丰富多彩,也可以说比较乱。曹雪芹为什么将他的男主角写成这个样子呢?他难道不考虑读者会产生反感吗?或者这样的形象怎么和绛珠仙林妹妹相配呢?

  首先,在曹雪芹生活的时代,上流社会对于男性之间超出友谊的感情是接受的,甚至还视为一种时髦的表现。

  蒋玉菡就是忠顺王爷豢养的男宠,就像今天有些人包养当红明星一样,是一种拿来消遣和炫耀的工具。其实贾府也有这种情况,贾珍攒夜赌之局,就有娈童在一旁伺候,尤氏隔着窗纸看见听见,视若平常。贾府里一些好看小厮,有时就充当男主人泄欲的工具,贾琏不就干过这种事吗。

  社会风气如此,大家见怪不怪,何况曹雪芹是一个男性,加上他的阶级属性,他并不认为这有什么问题,毕竟,他既想象不到两百年后的社会对这种现象的不宽容,更想不到两百年后的社会全民接受文化教育,尤其是女性和男性一样的接受文化教育。

  其次,《红楼梦》是一部大旨谈情的小说,而贾宝玉则是曹雪芹独创“意淫”第一人。

  既然是大旨谈情,既然是意淫,当然要从各个角度和层面来表现它。一部分是男女的感情,这一点的最高处体现在宝黛爱情上,这自不必说,他身上最大的特点是至情至性,警幻称他为天下第一“意淫”之人,那么他对待其他人呢?所以,以贾宝玉为中心,很多人都会和他发生各式各样的人与人之间的情甚至性。

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  贾宝玉和他们每一个人的关系,在曹雪芹看来,都是值得称道的,都是美好的,这一点是建立在和其他人同样问题的对比上。无论是忠顺王爷、贾珍、贾琏,还有薛蟠等人,绝大多数的女人,所有的男宠,在他们的眼中,就是工具,就是玩物。他们看待这些人,都是用俯视的角度,需要的时候你是宠物,不需要了,和猪马牛羊没有什么区别。贾宝玉和他们有本质的不同,无论是丫环还是戏子,还是和他同等级的秦钟等人,他都是真诚的,对他们都是真心的,没有玩弄或者视对方为工具的心态。曹公要表现这一点,毕竟,如若追究贾宝玉其根本,他是下凡来考察民间的神瑛侍者呀!

  再次,曹雪芹没有超出时代的局限。他一面赞美女性,一面从骨子里流淌大男人主义。

  有人说,《红楼梦》超越了时代,是一部褒女抑男的作品,在曹雪芹心目中,女性的地位比男性高。在精神和感情领域,或者上升到人性上,是这样。但所有的现实,曹雪芹并不批判。比如他天然地认为男人就该三妻四妾,他不可能产生婚姻上绝对的男女平等思想,因为那个社会毕竟婴儿的生育存活率低下,需要提高生育数量。还有社会财富的获得和戍边这样的工作,必须依靠有力量的男性来完成。曹雪芹不是将女性比喻成花儿吗,花儿就是娇弱的,被保护的,是弱者。这是社会生产力局限的结果,文学创作毕竟要以现实为基础,否则就没有了生命力或者说服力。

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  说贾宝玉和林黛玉是反封建的代表,这样的说法一度很有市场。其实宝玉和黛玉从来都没有反过什么封建,他们不但离不开家族为他们提供的一切,而且很享受这一切。宝黛爱情的失败,一定程度上也是贾府经济危机的必然结果,林家没了人,对贾府没有了现实意义,尽管薛家也是一堆的问题,但毕竟还有田产地亩,贾薛算是互补。木石姻缘根本上是败给了更加现实的金玉良缘。

  《红楼梦》里对女性的束缚非常多,无论是贾宝玉还是曹雪芹的主观意识,都非常享受这种束缚,女性在他们的眼中,仍然是被欣赏的一个部分,她们就算是再有才干,比如王熙凤、秦可卿、探春等人,本质上她们都是牺牲品,对于这种牺牲,或多或少,《红楼梦》流露出来的,还是欣赏。

  贾宝玉的私生活的确很乱,但是,他比贾珍和贾琏们强太多了,他那么尊重女性,对于底层人物,他也有尊重的部分,难道这还不值得赞美吗?就故事本身来说,这是曹雪芹对于贾宝玉这个人物的基本逻辑。

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